lunes, 8 de diciembre de 2014

Sobre cómo no encontrarse en tres ciudades y al final, coincidir



Dice 
José Sánchez

Primo Levi, quien sobrevivió al holocausto, nos da una lección sobre lo que él denominó "violencias inútiles", muertes perpetradas en aras del entrenamiento sádico y desmoralizante de los asesinos. Al torturar y hacer sufrir a sus víctimas, adquieren un entrenamiento que les impide pensar en la culpa de sus actos. A diferencia de las violencias útiles, aunque no menos amargas, el escritor italiano afirma:

"Dejando a un lado los casos de locura, quien mata sabe por qué lo hace: por dinero, para eliminar a un enemigo real o imaginario, para vengar una ofensa."

Los estudiantes de Ayotzinapa y quienes ejercen su derecho al disenso, si fuesen sujetos de la "violencia útil" del Estado, sería por alguna de las tres razones aludidas en el párrafo anterior. Más grave aún si actúa bajo el manto de la violencia inútil, en cuyo caso deberíamos preguntarnos cómo es que llegamos ahí.



Mientras, en otro orden de ideas...


Lamentablemente esto es lo que esta pasando: ESTRATEGIA DE MANIPULACIÓN DE MASAS, EXPLICADA PASO A PASO: 
El Gobierno nos aplica la famosa estrategia de guerra de "Divide y Vencerás", nos quiere divididos, peleando entre la población, y para esto aplica lo siguientes pasos: 
1) Gobierno Ignora y No atiende al sector que se queja.
 2) ese sector recurre entonces a bloqueos o marchas. 
3) el Gobierno menos los atiende, ni resuelve la queja y espera, a propósito, a que el sector quejoso empiece afectar a la población con sus marchas y bloqueos. 
4) El Gobierno sólo observa, espera y se ríe. 
5) El Gobierno usa los medios de comunicación a su servicio para caldear aún más los ánimos, sacando noticias de más bloqueos, de comercios que no pueden vender, etc, Aquí es donde entran a escena los encapuchados, a hacer mas desmadres para que los noticieros tengan noticias que dar. 
6) Ahora ya es la misma población, la que pide se use la fuerza pública contra los quejosos. 
7) Con el pretexto de "proteger a las mayorías" el Gobierno termina mandando sus fuerzas policíacas y le ponen una madriza y encarcelan a ese sector, que desde el principio tenía una protesta legítima, no atendida 
8) Pa colmo, los Tele Zombies que ven las madrizas y arrestos en la Tele dicen: -¡Qué bueno! que los madreen a esos vándalos! 
9) El Gobierno al mismo tiempo, para evitar que la represión se vuelva noticia muy sabida, y de ser posible no se sepa fuera del, país usa los típicos medios de Distracción de masas: Religión, Futbol, TV, incluidos escándalos inventados de momento, epidemia de enfermedades raras, etc, para que la prole solo hable de eso y no de algún acto represivo o de corrupción. Por ejemplo, cuando contrataron al Papa anterior, Benedicto, durante las pasadas elecciones presidenciales, para que viniera a distraer a la prole, en lo que re ajustaban contubernios con el IFE, Magistrados Electorales, medios, sus encuestas amañadas, las tarjetas Soriana etc, ya que sabían que de seguir las cosas igual, y hacerlo legal, EPN hubiera perdido la presidencia. Mientras Todos los medios, TV, RADIO , Papel, Etc a Hablar todo el día de una cosa: ¡¡del Papa en México!! aprovechando el fanatismo e ignorancia religiosa, que tristemente aún padece este país, cómo un cáncer. EXACTAMENTE IGUAL lo están haciendo HOY, es una campaña dónde TODOS LOS MEDIOS DICEN que ""normalistas"" (recalco comillas), hacen destrozos, y en todos lados ves escenas o fotos de incendios y desmanes, para que la prole diga: -¡¡Siií, Pinches Vándalos!! ¡¡Que los cuelguen!!! 
Copia y Pega
 

(Este comentario ha sido publicado originalmente por Alex en SinEmbargo.mx) 

miércoles, 12 de noviembre de 2014

sobre el dolor... nos faltan 43 más y otras cosas que no dejan de herir






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miércoles, 5 de noviembre de 2014

Remember, remember the 5th of November. 43 futuros maestros, 40 días

Esta entrada es para recordar a los 43 normalistas de Ayotzinapan, Guerrero, que desaparecieron en una suma indignante de crímenes de Estado.

La envié como correo a varios de mis amigos que son maestr@s, hij@s de maestros -muchos incluso de maestr@s normalistas- y también a quienes han sido mis maestr@s, de muchas y muy distintas maneras; porque los 43 jóvenes desaparecidos en Guerrero estaban formándose como docentes: eran no sólo 43 seres humanos, sino también 43 promesas de futuro para sus comunidades, para sus posibles alumnos, para todo nuestro país.



Muchos de ustedes sabrán la historia mejor que yo, e incluso mi amigo Luis H. es un experto en el doloroso tema que ha contribuido a sembrar memoria en mí: las normales rurales llevan décadas siendo semilleros de esperanza en México, de formación de maestros que no sólo son autoridades intelectuales y morales en sus pueblos, sino también importantes agentes de cambio social.

El gobierno mexicano, los gobiernos priístas y ahora también los de otros partidos, llevan décadas asesinando y desapareciendo a los maestros rurales. A los Lucio Cabañas y Genaro Vázquez en los años 70, ahora a Julio César Mondragón y sus demás compañeros. Llevan décadas queriendo justificar sus asesinatos tachando a las víctimas de ser criminales, cuando lo criminal es el estado de cosas en el que vivimos, el que un gobierno pretenda matar la esperanza desde su simiente, terminar de dejarnos sin futuro.



Sé que a veces recordar duele, que estas cosas no son para muchos un tema adecuado para hablarse en la sobremesa o con l@s niñ@s. Pero sé también que el olvido mata. Sé que mi país me duele y sé que quiero que sea distinto. Sé que en la gente a mi alrededor he encontrado a mis más incansables aliados para lograrlo, porque cada día he mirado a muchos de ellos seguirse levantando y seguir dando ejemplo, a cada uno desde el espacio en que se desenvuelve.

Esta entrada es también un abrazo fuerte, para no rendirnos, para no olvidar. Para tratar de seguir siendo hoy el cambio que queremos ver mañana.



A continuación les comparto el texto de Egorak que aparece en el video. Fue publicado en nuevoblogdemanzano.wordpress.com poco después de que encontraron al estudiante normalista Julio César Mondragón, desollado. Julio César tenía 22 años y era padre de una bebita de dos meses. Sus ojos, y l@s de tod@s l@s desaparecid@s, nos faltan a todos.

Devuélveme mis ojos
Estoy tirado en el suelo. Se nota dónde enterraron el cuchillo y me cortaron la cara. Se me ven los dientes. En vez de rostro hay carne expuesta y te atormentan dos huecos donde  deberían estar mis ojos.
Mis compañeros me estuvieron buscando y me encontraron convertido en símbolo. Quisieron arrebatarme de los míos, robarles la memoria para matarme, para borrarme y desparecerme ahora sí y para siempre. Quisieron convertirme en su crimen, su amenaza, su muñeco de espantajo y amedrento, pero yo vivo.
Vivo cuando mi madre llora y susurra mi nombre con la voz entrecortada, vivo en el funeral repleto de amigos y amados, multitud doliente que con su mera presencia refuta el terror y declara que entre ellos vivió alguien, un joven que conocieron y al que veían y querían ver, un ser que sigue siendo querido en su dolor, en su cariño y en sus recuerdos, no el crimen atroz en que quisieron convertirme.
Vivo en una lágrima de rabia, en un puño alzado, en un paso firme que marcha sobre el enemigo. Vivo en tu resistencia, vivo en tu protesta, en tu compromiso y en tu esfuerzo. Júrame que no te rindes, ¡pero júramelo a los ojos! Mira la carne y la sangre y los huesos en que me dejaron y ve la mirada fija de quien una vez fui. Estudiante. Normalista. Hermano. No me olvides, porque si me olvidas ellos ganan, si me confundes con eso que dejaron en el suelo solo seré un torturado más y eso mismo quieren ellos, ellos que me esperaron, que me buscaron, que me persiguieron y me ultrajaron para que dejara de ser humano, pero que no pudieron. Ellos que sirven a la muerte y aplastan la inocencia y la confianza del pueblo pobre para que se calle, para que aguante, para que se deje matar, pero que no pudieron.
Porque el rostro que se llevaron es mío pero la carne que dejaron es de todos y estos huesos también son tuyos y estos ojos también te faltan. Mi gente me llora y mi pueblo hoy se esconde, pero cuando salga a reconquistar las calles no podrá, por más que intente ya no podrá ser un pueblo inocente, no será un pueblo que confía. Será fuego, luz, estruendo y viento. Será el ejército redentor, el huracán que arrasa los escombros para que venga el futuro, será la muerte alada y justiciera que sostiene la razón y empuña despiadada las armas para imponerla. Mi pueblo será el implacable regreso de la justicia y de la historia.
Estoy tirado en el suelo, pero desde aquí puedo ver venir la guerra necesaria.
Julio César Mondragón nació en el Distrito Federal y murió torturado en Iguala, Guerrero, el 27 de septiembre de 2014, lo sobreviven su lucha, nuestro dolor y sus principios.

jueves, 23 de octubre de 2014

Algo sobre la muerte, las elecciones y la idiotez (tercera parte)


Tercera parte: las Elecciones.
 
PACTO EN EL BOULEVARD DE LOS SUEÑOS ROTOS.
 
 
Quién está contra ella, enseña la máquina, es enemigo del país.
Quien denuncia la injusticia, comete delito de lesa patria.
Yo soy el país, dice la máquina.
Este campo de concentración es el país:
este pudridero, este inmenso baldío vacío de hombres.
Quien crea que la patria es una casa de todos, será hijo de nadie.
 
Días y Noches de Amor y Guerra, Eduardo Galeano.
 
Quién escribe decide lanzar una última carta, un último mensaje que quizá, por qué no, encuentre un eco. Mientras lo hace unas palabras se cuelan en su mente "Todos los días llegan algún día" , frase puesta en los labios de Carlota, esposa de Maximiliano de Habsburgo, por Fernando del Paso en Noticias del Imperio. Ahora que lo piensa bien la frase ajusta con la llegada del 2 de julio.
            La fecha es decisiva, señalan los grandes medios de comunicación y los líderes de opinión en todas partes; en ella nos jugamos el futuro, el destino, la vida. Aclaran que es necesario cumplir con la obligación y hacer valer el derecho universal y humano de votar, no importa por quién o por qué propuesta, lo importante es ir a tachar un nombre, un color, unas siglas de lo contrario no te quejes, cállate.
            Quizá tengan algo de razón, estas fechas, estos tiempos, son trascendentales para el futuro, para la historia, para la vida de este país y del mundo sólo que de una manera diferente. Lo que está en juego no es precisamente el partido que quede o llegue al poder en el 2006 y gobierne hasta el 2012, lo que en realidad está al filo de la guadaña es la comunidad, la sociedad; ya que la construcción teórica de las propuestas de los tres candidatos tienen un eje fundamental: la preservación de un sistema que a todas luces ha resultado ser insuficiente para el desarrollo económico, político y social de cualquier sociedad.
            Sí, votar es un derecho conquistado por las luchas sociales, eso se tiene presente el problema es la legitimidad de ese voto, es decir el poder real que como ciudadano se tiene al ejercerlo... quien escribe reflexiona, la intención no es llamar a no votar pero tampoco llamar a hacerlo, la intención real de todo esto es llamar a pensar el porqué de votar ya que si se vota se legitima el sistema, político, económico y social pero sino se vota se deja de lado el proceso histórico del voto como conquista social... la verdad es que la decisión es difícil, además al llamar a no votar ¿no se estaría llegando al mismo punto de faltarle el respeto a la capacidad de elección de los individuos que los del "si no votas cállate"?
             
Elegir, Elegirse         
 
La madrugada asalta furtivamente el cuarto y ataca con un frío que roza la piel y brinda una sensación de nostalgia, de soledad... quien escribe ha encontrado una palabra clave en todo esto, la soledad; como cárcel, como destino, como condena. La soledad y las elecciones van de la mano. En las elecciones a parte de elegir un partido o un candidato elegiremos con quien estar, hacia donde ver, a quién escuchar, en otras palabras nos elegiremos a nosotros mismos estableciendo el tipo de relaciones que podemos generar con los otros, quizá el asunto no se encierre en votar o no hacerlo sino en no quedarse en ello, en ir más allá del voto, en ser más que un ciudadano.
            Entonces sí podríamos ver que esta elección va acompañada de su dosis de violencia y de miedo. Si tratamos de ver el proceso electoral desde fuera quizá entenderíamos la preocupación de los mass media por inducir al voto, de la iniciativa privada por llamar al mismo objetivo en sus anuncios comerciales, miedo a que las instituciones estén siendo rebasadas y por ende anacrónicas. Además está la existencia de otras alternativas que salen del cause electoral: La Otra Campaña, El acuerdo de Chapultepec y la Candidatura de Jorge González Torres y en medio de todo esto están los individuos que no terminan de creer en un sistema político que en teoría debería satisfacer las necesidades sociales... en el ojo de este huracán se encuentran los individuos que se conciben solos.
            La soledad es una condición básica de este sistema que hace de un país un desierto y reduce a hombres y mujeres a la condición de parías y náufragos. La soledad impuesta es el arma infalible para que se sostenga el sistema, porque nos deshumaniza.
            Nuestra decisión se centraría en decidir seguir solos o buscar al Otro.
 
Por el boulevard de los sueños rotos, desconsolados van los devotos...       
 

Una estela de humo sale de la boca de quien escribe, el humo se alza, se expande, declara su absoluta libertad o muestra su entera sumisión al aire. El sabor amargo del puro se queda encerrado en el paladar, la madrugada ha avanzado lo suficiente para que la luz comience a vestir el día, el cansancio aplasta la espalda y hiere el cuello, la mirada no se cansa pero los párpados están a punto de ceder sin embargo las ganas de vencer la sensación de orfandad y buscar un eco es más fuerte. La voz de Sabina señala un lugar: Por el Boulevard de los sueños rotos... la canción sirve de fondo musical a ésta escena...

Viene el dos de julio pero más que el dos se avecina el tres, ése será el día verdadero, en el que el pueblo de México amanezca con nuevo gobierno, con nuevo inquilino en los pinos.

           Nadie sabe como acabará el proceso electoral del dos del julio, en la televisión se dice que la jornada electoral será pacifica pero no mencionan que mandarán un gran dispositivo de granaderos a vigilar el proceso. Quien escribe piensa en los caminos, en las posibilidades, recuerda la sangre, las ancianas llorando en Atenco, escenas que recuerdan a Irak, que remontan a la guerra, se acuerda de los mineros en Pasta de conchos, en Sicartsa, de los maestros en Oaxaca...

La elección no es el dos de julio, la verdadera elección es el tres, cuando descubramos que sin un nosotros bien definido y construido no se podrá llegar a ningún lado.

 

Dice Ernesto Sabato en su Pacto entre derrotados que nuestra salvación depende de dos factores, el primero es reconocer nuestra derrota, identificar las causas por las que hemos perdido y la segunda es hacer nuestro el dolor ajeno. La primera entonces tiene que ver con un análisis de nuestras condiciones materiales e inmateriales, la segunda con el desarrollo de la imaginación, sí la imaginación es nuestra arma; y sin embrago habría que agregar a estas dos el amor.

            El amor como fuerza redentora, como desbordado corazón en el que más allá de las diferencias nos reconocemos como humanos, capaces de amarse a sí mismos y por lo tato de amar que los otros se amen a sí mismos; el amor como lugar de encuentro entre el dolor y la indignación, entre la esperanza y la rabia... el amor por sí mismo es profundamente subversivo, para amar hay que ser uno mismo y para ello hay que romper todos los cercos posibles y tener una gran fe en los seres humanos, quién haya amado profundamente a una ella o a un él sabrá de que se habla... la madrugada ha llegado del todo y con ella llega el recuerdo de las palabras de Paulo Freyre y de el Che Guevara: la más grande cualidad es el amor, amar es ayudar a que el otro sea él mismo o ella misma.

           
 El puro se ha acabado, la madrugada termina por perecer y al mismo tiempo pare un nuevo día; los párpados ya no aguantan su propio peso, quien escribe decide concretar las ideas:
 
  1. 1. Nuestra verdadera elección no necesita de urnas e institutos electorales, va más allá, necesita de nuestra reflexión y la construcción de nuestra conciencia.
  2. 2. El tres de julio cuando la clase política se olvide de quienes votaron para mantenerla arriba despertaremos nuevamente derrotados.
  3. 3. El tres de julio este país se transformará en un boulevard de sueños rotos;
  4.    y desde ese boulevard habrá que salir a buscar al Otro, acercarse a él, a ella, abrirnos, encontrarnos y elegirnos con ellos, con ellas, hacer un Pacto que reconstruya la nación y el mundo.
  5. 4. Como diría el Sub comandante Marcos "A este país le toca dar la lección más grande de amor que el mundo haya  recibido". 
Va un fuerte abrazo a los hombres, las mujeres, los niños, las niñas, los estudiantes, las tribus urbanas, los indígenas, los trabajadores del campo y la ciudad, los profesionistas, los artistas, los académicos, los intelectuales, las amas de casa, los trabajadores sexuales, los ancianos y a todos aquellos y aquellas que han tenido el valor de ser más que un ciudadano... que han elegido ser Seres Humanos.
 
 
Vale, Gracias por la atención.
El Antiescritor.
Agosto, 2006
 
PD.  Que llega con el Soundtrack de las marchas y cuyo propósito es compartir con esos secuaces que han estado siempre:
 
Y si tú pasas por mi casa
Y si tú ves a mi mamá
Tú le dices que hoy no me esperé
Que este movimiento no da un paso atrás
Tú le dices que hoy no me esperé
Que este movimiento no da un paso atrás
¡Movimiento!
 que chido movimiento
¡Subversión!
Subversión
Que chida Subversión
Tú le dices que hoy no me esperé
Que este movimiento no da un paso atrás
¡A huevo!

miércoles, 8 de octubre de 2014

Para mis viajeros. Porque siempre estamos juntos, aún viajando cada quien por su lado

Los viajes no sólo son de quien viaja. Mi corazón anda de viaje con RunRun por el norte y con mis guerreras del sureste; fue a Ecuador dos veces, regresó hace unos meses de India y de Alemania, y ha ido y venido los últimos meses a la tierra de mis abuelos. Soy destinataria de diarios de campo y crónicas de viaje, la mirada de otros ojos llena los míos de paisajes, externos e internos. Me voy y vuelvo, vuelvo y me voy.


Dejarás la ciudad
capital del escombro
Dejarás la ciudad
centro del universo
en derrumbe
Dejarás la ciudad
hormiguero mayor
urbe de la termita
Dejarás la ciudad
piedra
de los sacrificios
Dejarás la ciudad
patria de los despojos




























1533 
Tu oficio es el viaje.
Dejarás la ciudad, tendrás que irte.
Vas a encontrar llanuras,
tierras inmentas, desconicdas.
Esfuerza el ánimo,
tienes que hacer verdadera la vida.
Sigue el ejemplo de los antecesores,
los que rigieron y gobernaron justamente.
Llegarás a pueblos extraños.
Puede ser que en ninguna parte se logre nada,
puede ser que en ninguna parte
tenga entrada tu ofrecimiento: Quizá no lo es.
No retrocedas. Ten firme el pie.
Algo lograrás. Algo te asignará
el Señor del Universo.

-Víctor Manuel Cárdenas, Fiel a la tierra








·
Escribo en el exilio y desde los no lugares. Tal vez sea otra forma de sentirse el hombre desplazado. Lo prefiero a sentirme asimilado.



viernes, 5 de setiembre de 2014

Casarme es una de las decisiones más estúpidas que jamás he tomado...

En la mañana del 7 de febrero de 1931, unas horas antes de contraer matrimonio, Amelia Earhart se sentó a escribir esta carta dirigida a su futuro esposo, George P. Putnam. Amelia era ya por aquel entonces un mito de la aventura: en 1927 se había convertido en la primera mujer que cruzaba el Atlántico en monoplano.

Creo que esta es la carta de amor más hermosa, libre y valiente que jamás he leído:

Querido GPP,
Creo que debería dejar escritas algunas cosas antes de que nos casemos, aunque ya hayamos hablado muchas veces sobre ellas.
Tengo que reiterarte mis dudas con respecto al matrimonio, mi sensación de renunciar a oportunidades en un trabajo que tanto significa para mí. Tengo la sensación de que casarme es una de las decisiones más estúpidas que jamás he tomado. Sé que habrá compesaciones, pero no puedo ocultarte mis dudas.
Para nuestra vida en común quiero que comprendas que no estarás sometido a ningún código de fidelidad y que yo tampoco me considero atada a ti. Si somos honestos, podremos evitar las dificultades que surgirán si tú o yo nos enamoramos de otra persona.
Por favor, no interfiramos en el trabajo del otro, ni permitamos que el resto del mundo contemple nuestras alegrías o desacuerdos. En este sentido, voy a tener que mantener algún lugar donde pueda ser profundamente yo misma. No puedo soportar los confinamientos, por muy atractiva que sea la jaula.
Debo exigirte una promesa cruel: que me dejarás marchar dentro de un año si no hemos encontrado la felicidad juntos.
Voy a tratar de hacerlo lo mejor posible y ofrecerte esa parte de mí que conoces y que tanto quieres.
A.E.

George y Amelia contrajeron matrimonio aquella misma tarde y permanecieron juntos hasta la trágica desaparición de Amelia en 1937, cuando intentaba circunnavegar la Tierra en monoplano.